{"id":414,"date":"2011-10-01T23:21:20","date_gmt":"2011-10-01T21:21:20","guid":{"rendered":"http:\/\/yngves.com\/?p=414"},"modified":"2012-04-30T23:54:00","modified_gmt":"2012-04-30T21:54:00","slug":"om-ytringsfrihet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yngves.com\/?p=414","title":{"rendered":"Om ytringsfrihet"},"content":{"rendered":"

Jeg f\u00e5r av og til en uggen f\u00f8lelse av at «noen» m\u00e5 ha misforst\u00e5tt noe omkring hva ytringsfrihet handler om. Som om det er fritt frem for sjikanerende ytringer av alle slag om sine medmennesker.
\nMen ytringsFRIHET, det er den grunnleggende frihet for «menigmann» og ethvert tenkende menneske til \u00e5 si fra om at «keiseren er uten kl\u00e6r», uten \u00e5 frykte represalier fra selvsamme «keiser» eller annen autoritet som besitter makt.
\nJesus er der ogs\u00e5 et godt forbilde for hvordan en kan betrakte ytringsfriheten:
\nI Bergprekenen har han sterke ord som g\u00e5r p\u00e5 det \u00e5 bruke nedsettende ord om sin neste, i sin radikale fortolkning til det 5. bud om ikke \u00e5 sl\u00e5 ihjel: «Dere har h\u00f8rt det er sagt til forfedrene: ‘ Du skal ikke sl\u00e5 i hjel. Den som sl\u00e5r i hjel, skal v\u00e6re skyldig for domstolen.’ Men jeg sier dere: Den som blir sint p\u00e5 sin bror, skal v\u00e6re skyldig for domstolen, og den som sier til sin bror: ‘Din idiot!’ skal v\u00e6re skyldig for Det h\u00f8ye r\u00e5d, og den som sier: ‘Din ugudelige narr!’ skal v\u00e6re skyldig til helvetes ild.» <\/em>(Mat.5,21-22)
\nAlts\u00e5: Skjellsordene som rammer nestens selvf\u00f8lelse og grunnleggende menneskeverd, der er Jesus h\u00e5rd i sin dom over slik atferd.
\nP\u00e5 den andre siden er han ikke n\u00e5dig n\u00e5r han karakteriserer fariseernes virksomhet, som f.eks. i ve-ropene i Mat. 23, hvor han nettopp karakteriserer deres form for maktut\u00f8velse som g\u00e5r utover menigmann. Og for denne ytringsfriheten blir jo Jesus tatt av dage, de t\u00e5lte det jo ikke, de myndighetene som han rammet med sitt frie ord.
\nVel ble fariseerne og de skriftl\u00e6rde sikkert dypt forn\u00e6rmet og krenket i sin selvf\u00f8lelse ved slike domsord, men det var en legitim «krenkelse» pga den undertrykkende makt denne gruppen representerte.
\nSlik m\u00e5 Jens & co t\u00e5le – og det t\u00e5ler de jo ogs\u00e5 meget godt – kritiske ytringer som g\u00e5r p\u00e5 verdier og prioriteringer og grunnsyn i politikk og beslutninger.
\nKirkens \u00f8verste menn og kvinner m\u00e5 t\u00e5le et maktkritisk s\u00f8kelys p\u00e5 sin forvaltning. Likeledes f\u00e5r en t\u00e5le hva enhver m\u00e5tte mene om Jesus og Den hellige skrift, uansett hvor s\u00e5rende det m\u00e5tte oppleves \u00e5 h\u00f8re det. (Blasfemiparagrafen burde s\u00e5nn sett ikke eksistert, da Gud ikke trenger noen beskyttelse i lovverket.)
\nOg tilsvarende er det en stor forskjell p\u00e5 \u00e5 komme med begrunnet Islamkritikk, ytringer om Koranens innhold, sannhetsgehalt osv, og p\u00e5 det \u00e5 omtale muslimer enkeltvis eller som gruppe i nedsettende, krenkende ordelag.
\nI hvilken kategordi Muhammed-karikaturene havner, kan det v\u00e6re vanskelig \u00e5 si noe entydig om. Det vil jo ikke minst handle om motivet til den som «ytrer seg»; om det er ut fra et mer eller mindre fordomsfullt og bevisst \u00f8nske om \u00e5 s\u00e5re og krenke en annens tro, eller om det er av overbevisning om at en del av det Muhammed sto for, er skadelig og derfor «fortjener» \u00e5 bli stilt til skue, om det s\u00e5 er p\u00e5 en s\u00e5nn m\u00e5te at noen opplever seg «krenket» ved det.
\nOg se det kan jo v\u00e6re en tildels komplisert sak \u00e5 g\u00e5 etter i s\u00f8mmene, eller granske seg selv og egne motiver for \u00e5 gj\u00f8re det en gj\u00f8r: hva som er fordommer og hva som er genuin kritikk.<\/p>\n

Men disse overlegninger gjelder jo ogs\u00e5 pdas. alt det som dette utskjelte «kristenfolket» nedigjennom tidene har v\u00e6rt utsatt for av krenkende ytringer. Og som de har t\u00e5lt her p\u00e5 berget, uten \u00e5 ty til voldelige gatedemonstrasjoner…..
\nHvis ytringsfriheten skal skjele til frykten for reaksjoner, da er det grunn til \u00e5 sp\u00f8rre seg om en viker fordi «keiseren» ikke t\u00e5ler \u00e5 h\u00f8re sannheten. Da st\u00e5r jo den selvsamme ytringsfrihet i fare. Og da, da er vi ille ute.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jeg f\u00e5r av og til en uggen f\u00f8lelse av at «noen» m\u00e5 ha misforst\u00e5tt noe omkring hva ytringsfrihet handler om. Som om det er fritt frem for sjikanerende ytringer av alle slag om sine medmennesker. Men ytringsFRIHET, det er den … Les videre →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[151],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/414"}],"collection":[{"href":"https:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=414"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/414\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":571,"href":"https:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/414\/revisions\/571"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}