{"id":904,"date":"2016-08-15T11:33:39","date_gmt":"2016-08-15T09:33:39","guid":{"rendered":"http:\/\/yngves.com\/?p=904"},"modified":"2018-11-28T14:44:11","modified_gmt":"2018-11-28T13:44:11","slug":"evig-straff","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/yngves.com\/?p=904","title":{"rendered":"Evig straff??"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\">Tekstbetraktning over <a href=\"http:\/\/www.bibel.no\/Nettbibelen?query=SyXGjvFYqNIZbs4N\/mRmrasD7MP\/nyu1TSQyD8hq2akW5sJbtzo4ONvBsvOv1zfk\" target=\"_blank\">Matt.25,31-46<\/a> Siste s\u00f8ndag i kirke\u00e5ret (Domss\u00f8ndagen)<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Avisen Hadeland \u00a019.11.1999<\/p>\n<p><em>&laquo;L\u00e6ren om de evige helvetesstraffer h\u00f8rer ikke hjemme i kj\u00e6rlighetens religion.&raquo;<\/em>\u00a0Slik uttrykte avd\u00f8de biskop Schjelderup seg i en avispolemikk mot Hallesbys &laquo;helvetestale&raquo; om sin kristne tro.<br \/>\nHm.<br \/>\nJeg skulle \u00f8nske jeg hadde Schjelderups trygge trosvisshet p\u00e5 dette punktet. Noen m\u00f8ter slike &laquo;helvetespredikanter&raquo; i dag med et overb\u00e6rende smil, andre med en skuldertrekning og opps\u00f8ker andre religi\u00f8se milj\u00f8er hvor man slipper slike bombardementer. Noen blir sinte og forarget, andre igjen f\u00e5r kontakt med egen eksistensiell angst. (&laquo;Tenk om de har rett?&raquo;)<br \/>\nSelv tilh\u00f8rer jeg mer eller mindre den siste kategorien, etter en oppvekst i barndomstidens bedehusmilj\u00f8, hvor det ikke manglet noe p\u00e5 denne type m\u00f8rke forkynnelse.<br \/>\nMen jeg kan ogs\u00e5 kjenne sinne og forargelse over mye uforstand fra mennesker som med uforskammet frimodighet identifiserer sine egne forestillinger med Guds. Pr\u00f8ver du \u00e5 snakke slike mennesker til rette, kan du nesten f\u00e5 fornemmelsen av \u00e5 ha forn\u00e6rmet Gud.<\/p>\n<p>Jeg vet at det hos noen mennesker nesten kan oppfattes som \u00e5 ha &laquo;bannet i kjerka&raquo; det \u00e5 i det hele tatt reise slike problemstillinger.<br \/>\nMen jeg vet mer: Jeg vet f.eks. at Jesus ogs\u00e5 &#8211; i tillegg til \u00e5 ha fortalt oss i kraftfulle bilder om en kommende dom hvor solidariteten (eller den totale mangel p\u00e5) med dem som sulter, t\u00f8rster, fryser og sitter i fengsel, osv., er det mest fremtredende, for \u00e5 vekke den sosiale samvittighet &#8211;\u00a0 s\u00e5 har han ogs\u00e5 ved <em>andre<\/em> anledninger tatt noen skarpe oppgj\u00f8r. Ikke med alminnelige folk, ikke med dem som strevde, var falt utenfor det gode selskap, osv. <em>Men med dem som mente seg \u00e5 kjenne Gud s\u00e5 forbasket godt.<\/em><\/p>\n<p>Det irriterer meg at det som f\u00e5r mest av <em>min<\/em> oppmerksomhet i teksten er uttrykket p\u00e5 slutten om den <em>&laquo;evige straff&raquo;<\/em>, og ikke inspirasjonen til et liv i uselviske gode gjerninger slik Leo Tolstoj p\u00e5 mesterlig vis har f\u00e5tt frem i fortellingen om den fattige skomakeren som er inspirert av denne &laquo;domsscenen&raquo; i Matt. 25: <em>&laquo;Jeg var sulten, og dere gav meg mat&#8230;&raquo;<\/em><\/p>\n<p>Men dette har jo igjen sammenheng med den ensidige og drastiske fokusering p\u00e5 den evige fortapelse (uansett bibeltekster!!) som har \u00e5rhundrelange tradisjoner i dette land. Og som fikk Bj\u00f8rnstjerne Bj\u00f8rnson\u00a0 til \u00e5 bryte med kristentroen og si: <em>&laquo;I kristne, jeg misunner eder eders store ro!&raquo;<\/em><\/p>\n<p>Jeg innr\u00f8mmer det: Jeg har trosmessige vanskeligheter med l\u00e6ren om den evige fortapelse <em>slik den har v\u00e6rt formidlet<\/em> i tradisjonell forkynnelse her i dette land, og hvor Ole Hallesby i sin tid var en av de fremste eksponenter for en slik skremselsforkynnelse. Som ville gjort Gud til den store taper i kampen om sjelene, og djevelen vinne det store gross med seg i undergangen. Aldri!<\/p>\n<p>Men n\u00e5r det er sagt: Jeg kan heller ikke sl\u00e5 meg til ro ved tanken p\u00e5 at det <em>ikke<\/em> skulle eksistere noen kommende dom i det hele tatt. S\u00e5 mye bestialsk ondskap som det er i verden. Det var det som var de fattiges og undertryktes tr\u00f8st i tidligere tiders frodige gjengitte helvetesskildringer n\u00e5r de var utsatt for sine plage\u00e5nder, pengepugere m.m.: Bare vent!<\/p>\n<p>Men dommen er Guds. Heldigvis. Og ikke min. Og ikke noe annet menneskes.<br \/>\nSelv om vi enkelte ganger f\u00e5r fornemmelsen av at noen pr\u00f8ver \u00e5 foregripe den. P\u00e5 vegne av Gud.<br \/>\nEt vers av Blix sier det meste om hvordan det burde v\u00e6re oss imellom:<\/p>\n<p>Kristus du som kj\u00e6rleik er,<br \/>\nlat oss i din kj\u00e6rleik bl\u00f8ma!<br \/>\nMe som namn av kristne ber,<br \/>\nl\u00e6r oss kristeleg \u00e5 d\u00f8ma!:<br \/>\nLAT OSS GJEVA N\u00c5DEN ROM,<br \/>\nGJEV OSS S\u00c5 EIN N\u00c5DIG DOM!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Teksten:<\/span><br \/>\nMen n\u00e5r Menneskes\u00f8nnen kommer i sin herlighet, og alle englene med ham, da skal han sitte p\u00e5 sin trone i herlighet,\u00a0og alle folkeslag skal samles foran ham. Han skal skille dem fra hverandre, som en gjeter skiller sauene fra geitene, og stille sauene til h\u00f8yre for seg, og geitene til venstre.<br \/>\nS\u00e5 skal kongen si til dem p\u00e5 sin h\u00f8yre side: \u00abKom hit, dere som er velsignet av min Far, og ta det rike i eie som er gjort i stand for dere fra verdens grunnvoll ble lagt.\u00a0For jeg var sulten, og dere gav meg mat; jeg var t\u00f8rst, og dere gav meg drikke; jeg var fremmed, og dere tok imot meg;\u00a0jeg var uten kl\u00e6r, og dere kledde meg; jeg var syk, og dere s\u00e5 til meg; jeg var i fengsel, og dere bes\u00f8kte meg.\u00bb<br \/>\nDa skal de rettferdige svare: \u00abHerre, n\u00e5r s\u00e5 vi deg sulten og gav deg mat, eller t\u00f8rst og gav deg drikke? N\u00e5r s\u00e5 vi deg fremmed og tok imot deg, eller uten kl\u00e6r og kledde deg? Og n\u00e5r s\u00e5 vi deg syk eller i fengsel, og kom til deg?\u00bb<br \/>\nMen kongen skal svare dem: \u00abSannelig, jeg sier dere: Det dere gjorde mot en av disse mine minste br\u00f8dre, gjorde dere mot meg.\u00bb<br \/>\nDeretter skal han si til dem p\u00e5 venstre side: \u00abG\u00e5 fra meg, dere som er forbannet, bort til den evige ild, som er gjort i stand for djevelen og hans engler. For jeg var sulten, men dere gav meg ikke mat; jeg var t\u00f8rst, men dere gav meg ikke drikke; jeg var fremmed, men dere tok ikke imot meg; jeg var uten kl\u00e6r, men dere kledde meg ikke; jeg var syk og i fengsel, men dere s\u00e5 ikke til meg.\u00bb<br \/>\nDa skal de svare: \u00abHerre, n\u00e5r s\u00e5 vi deg sulten eller t\u00f8rst eller fremmed eller uten kl\u00e6r eller syk eller i fengsel uten \u00e5 hjelpe deg?\u00bb<br \/>\nMen han skal svare dem: \u00abSannelig, jeg sier dere: Det dere ikke gjorde mot en av disse minste, har dere heller ikke gjort mot meg.\u00bb\u00a0Og disse skal g\u00e5 bort til evig straff, men de rettferdige til evig liv.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tekstbetraktning over Matt.25,31-46 Siste s\u00f8ndag i kirke\u00e5ret (Domss\u00f8ndagen) Avisen Hadeland \u00a019.11.1999 &laquo;L\u00e6ren om de evige helvetesstraffer h\u00f8rer ikke hjemme i kj\u00e6rlighetens religion.&raquo;\u00a0Slik uttrykte avd\u00f8de biskop Schjelderup seg i en avispolemikk mot Hallesbys &laquo;helvetestale&raquo; om sin kristne tro. Hm. Jeg skulle &hellip; <a href=\"http:\/\/yngves.com\/?p=904\">Les videre <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[190],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/904"}],"collection":[{"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=904"}],"version-history":[{"count":10,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/904\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":909,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/904\/revisions\/909"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=904"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=904"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=904"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}