{"id":853,"date":"2016-08-14T13:52:47","date_gmt":"2016-08-14T11:52:47","guid":{"rendered":"http:\/\/yngves.com\/?p=853"},"modified":"2018-11-28T15:29:47","modified_gmt":"2018-11-28T14:29:47","slug":"solidaritet","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/yngves.com\/?p=853","title":{"rendered":"Guddommelig solidaritet"},"content":{"rendered":"<p>Tekstbetraktning over <a href=\"http:\/\/www.bibel.no\/Nettbibelen?query=7ZnyvaLr2bTDn6GPS8d8++RJw2Kb9OpizvaMHKZQQ5NU3nm5yDPJTrg8VYMfGpnx\" target=\"_blank\">Heb. 2,14-18.<\/a> Palmes\u00f8ndag (Avisen Hadeland 3.4.1998)<\/p>\n<p><em>&laquo;Siden barna er mennesker av kj\u00f8tt og blod, m\u00e5tte ogs\u00e5 Han bli menneske som de&#8230;&raquo;<br \/>\n<\/em>Dette er ikke noe annet enn en forlengelse av juleevangeliet.<\/p>\n<p>Og JULEEVANGELIET, det handler om SOLIDARITET.<\/p>\n<p><em>Solidaritet,<\/em> det er \u00e5 identifisere seg med, gj\u00f8re seg til ett med.<br \/>\nDette er under over alle under,- som gj\u00f8r kristendommen til ett eneste stort mysterium.<br \/>\nHan, den ud\u00f8delige, gj\u00f8r seg d\u00f8delig.<\/p>\n<p><em>&laquo;Slik kunne Han ved sin d\u00f8d gj\u00f8re ende p\u00e5 ham som hersker ved d\u00f8den, det er djevelen&#8230;&raquo;<\/em><\/p>\n<p>&laquo;D\u00f8den er en naturlig del av livet,&raquo; sies det.<br \/>\nM\u00e5 jeg f\u00e5 protestere! At den er blitt en del av livet, OK, men <em>&laquo;naturlig&raquo;??<br \/>\n<\/em>Hvorfor stopper ikke harepus opp da, for Mikkel Rev, og sier: &laquo;V\u00e6rsgo&#8217; forsyn deg!&raquo;?<br \/>\nHele skaperverket kjemper mot d\u00f8den, og sliter med frykten for d\u00f8den.<\/p>\n<p>Forklaringen p\u00e5 hvorfor det er slik, h\u00f8rer vi her, og sporene etter den onde &#8211; som hersker ved d\u00f8den &#8211; blir TV-overf\u00f8rt fra den minste krok av verden i dag &#8211; og gjett om de skremmer!<br \/>\n<em>&laquo;.. og befri alle dem som av frykt for d\u00f8den var i trelldom hele sitt liv.&raquo;<br \/>\n<\/em>Jesu d\u00f8d har i seg uante dimensjoner og krefter:<br \/>\n&#8211; den tar brodden av v\u00e5r egen d\u00f8d.<br \/>\n&#8211; det kristne h\u00e5p: D\u00f8den har ikke det siste ord.<br \/>\n&#8211; den soner og forsoner det Adam (= menneskeheten) har gjort seg skyldig i. Derfor ogs\u00e5 de tr\u00f8stefulle ord til slutt, atter en p\u00e5minnelse:<\/p>\n<p><em>&laquo;Det <span style=\"text-decoration: underline;\">er jo ikke<\/span> <span style=\"text-decoration: underline;\">engler<\/span> han tar seg av; men han tar seg av Abrahams \u00e6tt<\/em> (d.e. oss)<em>. Derfor m\u00e5tte han i ett og alt bli sine br\u00f8dre lik, s\u00e5 han kunne v\u00e6re en barmhjertig og trofast yppersteprest i tjenesten for Gud, og sone folkets synder.<\/em><\/p>\n<p>Jeg sp\u00f8r: Hvem andre har uttrykt solidariteten &#8211; b\u00e5de i ord og handling &#8211; sterkere enn Gud selv?<\/p>\n<p>God s\u00f8ndag!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Teksten:<\/span><br \/>\nSiden barna er mennesker av kj\u00f8tt og blod, m\u00e5tte ogs\u00e5 han bli menneske som de. Slik skulle han ved sin d\u00f8d gj\u00f8re ende p\u00e5 ham som hersker ved d\u00f8den, det er djevelen,\u00a0og befri alle dem som av frykt for d\u00f8den var i trelldom hele sitt liv.<br \/>\nDet er jo ikke engler han tar seg av; men han tar seg av Abrahams \u00e6tt.<br \/>\nDerfor m\u00e5tte han i ett og alt bli sine br\u00f8dre lik, s\u00e5 han kunne v\u00e6re en barmhjertig og trofast \u00f8versteprest i tjenesten for Gud og sone folkets synder.<br \/>\nFordi han selv led og ble fristet, kan han hjelpe dem som fristes.<br \/>\n(Heb. 2,14-18)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tekstbetraktning over Heb. 2,14-18. Palmes\u00f8ndag (Avisen Hadeland 3.4.1998) &laquo;Siden barna er mennesker av kj\u00f8tt og blod, m\u00e5tte ogs\u00e5 Han bli menneske som de&#8230;&raquo; Dette er ikke noe annet enn en forlengelse av juleevangeliet. Og JULEEVANGELIET, det handler om SOLIDARITET. Solidaritet, &hellip; <a href=\"http:\/\/yngves.com\/?p=853\">Les videre <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[190],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/853"}],"collection":[{"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=853"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/853\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":855,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/853\/revisions\/855"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}