{"id":236,"date":"2011-02-27T23:27:14","date_gmt":"2011-02-27T22:27:14","guid":{"rendered":"http:\/\/yngves.com\/?p=236"},"modified":"2011-05-28T19:36:19","modified_gmt":"2011-05-28T17:36:19","slug":"guds-ansiktprosessen-mot-gud-en-lysmessepreken-fra-nesna-kirke-13-12-1995","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/yngves.com\/?p=236","title":{"rendered":"Guds ansikt\/»Prosessen mot Gud». En lysmessepreken fra Nesna kirke 13.12.1995"},"content":{"rendered":"

2. Korinterbrev 4,6: For Gud, som sa: «Det bli lys i m\u00f8rket», han har ogs\u00e5 latt lyset skinne i v\u00e5re hjerter, for at kunnskapen om Guds herlighet, som str\u00e5ler i Kristi ansikt, skal lyse fram.<\/em><\/p>\n

Det er lov til \u00e5 stille sp\u00f8rsm\u00e5l. Ja, det er til og med lov \u00e5 ha kjetterske tanker, – lov til \u00e5 bli rasende sint og knytte nevene. Det er til og med sunt.
\nGud<\/em> t\u00e5ler det. Og har god erfaring i \u00e5 t\u00e5le…
\nGudstroen<\/em> t\u00e5ler det. \u00c5 tro det er ikke det samme som \u00e5 ha f\u00e5tt svar p\u00e5 alle sp\u00f8rsm\u00e5l, alle intrikate hvorfor, alle utspekulerte problemstillinger som med ren logikk skal avvise tanken om Gud.<\/p>\n

I j\u00f8dedommen er det \u00e5 stille sp\u00f8rsm\u00e5l omkring sin tro en del av troen<\/em>, et tegn p\u00e5 at gudstroen er levende.
\nMed andre ord: Den som mener seg \u00e5 ha enkle svar p\u00e5 alt, den som aldri har blitt anfektet i sin tro, den tro som svever frem i «str\u00e5lefryd», den tro er det fare for er mer d\u00f8d enn levende, og moden for begravelse – i stillhet.<\/p>\n

Jeg sier dette til tr\u00f8st for dem som ikke f\u00e5r allting til \u00e5 g\u00e5 ihop, til tr\u00f8st for dem som g\u00e5r med alle sp\u00f8rsm\u00e5lene de ikke finner svar p\u00e5, – og dermed tror at de ikke har noen gudstro.<\/p>\n

Elie Wiesel, den kjente j\u00f8diske forfatter som overlevde Auschwitz, skrev etter krigen skuespillet «Prosessen mot Gud\u201d<\/em>.\u00a0 Gud blir stilt til ansvar for sitt verdensstyre, for sitt vanstyre av verden. I denne rettssaken blir Gud stilt for domstolen, og hele apparatet er mobilisert med aktorat, vitner, dommere og forsvarer. Og Gud m\u00e5 gj\u00f8re regnskap, han er p\u00e5 tiltalebenken og m\u00e5 svare for seg.
\nSaken blir etter beh\u00f8rig rettergang, tatt opp til doms. Mon hva utfallet vil bli?
\nGud<\/em> for retten?
\nKanskje d\u00f8mt?
\nVille den j\u00f8diske forfatter v\u00e5ge det?
\nEller frikjenne ham? – i angst for det faktum at \u201dGud er Gud om alle land l\u00e5 \u00f8de og alle<\/strong> mann var d\u00f8de\u201d – <\/em>ikke bare de \u201dskarve\u201d likhaugene av skinn og bein i en d\u00f8dsleir?
\nGud blir<\/em> d\u00f8mt.
\nElie Wiesel lar domstolen d\u00f8mme ham.
\nHan blir s\u00e5gar d\u00f8mt til d\u00f8den<\/em>\u2026<\/p>\n

Da jeg satt p\u00e5 H\u00f8yskolen for et par \u00e5r siden og h\u00f8rte rabbiner Michael Melchior legge ut om sin j\u00f8diske lidelsesfelle, som av den grunn helt feilaktig er blitt oppfattet som gudsfornekter, da begynte plutselig et bilde \u00e5 tegne seg p\u00e5 netthinnen.
\nBildet av et kors.<\/p>\n

Bildet av en annen rettssak, som ogs\u00e5 er skildret i detalj.
\nIkke et skuespill, en virkelig hendelse og enda mer dramatisk: Med anklager, falske anklager, – med unisone rop om korsfest, f\u00e5 se blod, levende menneskers raseri og behov for \u00e5 se et liv sakte bli tynet ut av et uskyldig menneske som i forveien er blitt torturert til alles forlystelse, – med en dommer som ikke har mot til \u00e5 d\u00f8mme ut fra sin overbevisning og derfor gj\u00f8r seg skyldig i justismord, etter \u00e5 ha toet sine hender. Ingen forsvarer, en farse av en rettssak.
\nOg han blir d\u00f8mt, overlatt til mobbens vilje, til brutale romerske soldater som kan det \u00e5 henrette p\u00e5 den grusomste m\u00e5te som tenkes kunne.
\nJeg fr\u00f8s p\u00e5 ryggen n\u00e6rmest der jeg satt og h\u00f8rte rabbineren,\u00a0en l\u00e6rd, klok j\u00f8de, som – uten \u00e5 ane det – der og da gav meg en aha-opplevelse for min egen tro, \u00e5penbarte meg evangeliet…
\nDet var vanskelig \u00e5 holde t\u00e5rene tilbake.<\/p>\n

Tenk om det juleevangeliet forteller er sant, dere. Tenk om det er sant<\/em>!!
\nJa, — da var<\/strong> det lille barn i Betlehem en konge stor, som kom fra himlens h\u00f8ye slott ned til v\u00e5r arme jord.
\n<\/em>Og: Da var Elie Wiesel nesten 2000 \u00e5r for sent ute med \u00e5 d\u00f8mme Gud til d\u00f8den.<\/em> For Han hadde allerede d\u00f8mt seg selv. D\u00f8mt seg selv til den ytterste solidaritet med v\u00e5re anklager mot Ham, alle v\u00e5re «hvorfor» innfor lidelsens uutholdelige g\u00e5ter.<\/p>\n

Ja, tenk om det juleevangeliet forteller er sant!
\nDa forteller det oss noe herlig om en Gud som b\u00f8yer seg s\u00e5 dypt at Han blir ett med de menneskene Han angret at Han hadde skapt. Ja, for slik st\u00e5r det. (I Noa-fortellingen.)
\nDu kan ikke si det om en Gud som blir ett med – at Han ikke bryr seg.
\nOg Han gjennomg\u00e5r det samme som mennesker den dag i dag omkring hele jordkloden m\u00e5 utholde fra maktsyke stormannsgale mennesker som i overmot tar «gud» til inntekt for seg selv og sin perversitet.<\/p>\n

Det er<\/em> lov til \u00e5 stille sp\u00f8rsm\u00e5l, ja det blir i dette lys en n\u00f8dvendighet.
\nOg kanskje det som da kan tegne seg for deg, er et ansikt, et herlig ansikt: Paulus snakker om kunnskapen om Guds herlighet som str\u00e5ler frem i Kristi ansikt.
\nEn underlig herlighet.
\nOg for et herlig ansikt!: – Der st\u00e5r Han og blir d\u00f8mt. Han som hadde g\u00e5tt omkring som et levende lindrende lys i menneskenes forkr\u00f8plede m\u00f8rke av sykdom og lidelse og undertrykkelse under maktmenneskene.
\nN\u00e5 st\u00e5r Han der og lar seg til og med d\u00f8mme frivillig.
\nHan tar sin egen dom. I kj\u00e6rlighet t\u00f8mmer Han, ikke giftbegeret, men lidelsens beger fullt ut.<\/p>\n

Tenk om juleevangeliet er sant! Da har Bibelen gitt oss et vidunderlig synlig bilde av Gud: Kristi ansikt. Som i kj\u00e6rlighet – ikke ved blodig hevn – seirer over det onde og de onde. Og blir lyset som skinner i v\u00e5rt m\u00f8rke. Og hjerte.
\nDet er<\/em> lov til \u00e5 stille sp\u00f8rsm\u00e5l. Til svar f\u00e5r du av Gud dette ansikt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2. Korinterbrev 4,6: For Gud, som sa: «Det bli lys i m\u00f8rket», han har ogs\u00e5 latt lyset skinne i v\u00e5re hjerter, for at kunnskapen om Guds herlighet, som str\u00e5ler i Kristi ansikt, skal lyse fram. Det er lov til \u00e5 … Les videre →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[74,73,76,77,75,72],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/236"}],"collection":[{"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=236"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/236\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":307,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/236\/revisions\/307"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/yngves.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}